东坡《二疎图赞》评汉君臣关系云：“凛然君臣，师友道丧。”。
刘邦继承暴秦传统，丢弃人性，将君臣关系定为严厉的主仆尊卑关系，一直延续了两千年整个封建社会。对此，除了东坡这样凤毛麟角的民族精华，二千多年来很少有人怀疑过。由此可见受专制制度毒害后的中华民族成了一个安于现状、追求享乐、思想僵化、赖惰庸俗的民族。难怪秦以后整个民族一直处于一种奴化状态，狗才比人才吃香，整个神州最后难免不堪一击。
而先秦时期并非如此，《孟子 公孙丑》：“汤之于伊尹，学焉而后臣之，故劳而王；恒公之于管仲，学焉而后臣之，故不劳而霸。”那时君臣关系主流是一种师友关系，危而持之，颠而扶之，大臣始终处于“相”的地位，对“寡人”起着引导督促作用。国王为了国家兴旺不得不爱才如命。如果双方谈不扰、不和协，大臣也可另就它王，如苏秦张仪都到处游说。君臣双方始终处于一种双向选择状态，为强国计，强烈竞争，国与国之间不得不争取移民，吸引人材。那时的蠃政岂敢“焚书坑儒”？
“百花齐放，百家争鸣”不是吹的。